Trois paradigmes m'ont aidé à élaborer mon discours : Le Noir, le Savoir
scientifique, la Mondialisation.
L'ouverture du continent africain à d'autres peuples de l'Europe, de
l'Amérique, de l'Asie… a permis aux Noirs de sortir de l'ontologie de
l'identité, de la mêmeté pour une ontologie de la différence, c'est-à-dire, les
Noirs se sont découverts autres et se sont compris différents par devers un
universalisme expansif occidental ou arabe porté par des clichés
ethnocentriques. Les Noirs ont permis aux autres peuples d'accéder à la
"conscience de soi" autonome et universelle, héritage des Lumières, et
pourtant, une conscience singulière et particulière. Le paradigme du'Noir',
du'Nègre', du'Mélanésien','d'Afro' montre l'évolution historique de
l'anthropologie physique du 19ème
