Pour Durkheim, un rocher, un arbre, un caillou, une maison,
bref, un élément quelconque peut être sacralisé au point que le
sacré ne puisse être déterminé une fois pour toutes et que son
étendue varie selon les sociétés et les périodes historiques]. La
catégorie du sacré reste donc toujours ouverte à de nouveaux objets
qui peuvent très bien lui être associés. Enfin, notons que dans le
cadre d'analyse durkheimien, sont sacrées les choses protégées par
des interdits2. Ce rappel liminaire a simplement pour fonction de
souligner qu'avec l'émergence des bi
