Présentant en 1939, dans un article sur Husserl, la notion d'intentionnalité, Sartre écrit : « La conscience n'a pas de " dedans " ; elle n'est rien que le dehors d'elle-même et c'est cette fuite absolue, ce refus d'être substance qui la constituent comme une conscience. » Comme intentionnalité la conscience est donc l'antithèse d'un for intérieur bien clos ; elle est le hors de soi du Dasein heideggérien.
