La source de toute connaissance est l'attention car elle est la faculté qui nous permet de discerner, à travers l'opaque homogénéité du réel, les contours vrais qui le composent. Elle est la faculté par laquelle l'esprit saisit et fixe les essences dans le flot incessant du devenir, mais elle est aussi le véhicule de notre respect à l'égard du prochain en le faisant apparaître comme personne contre le fond indifférent d'« autrui » et finalement, c'est elle qui nous permet d'écouter le silence de Dieu.
