La constitution de l'objet des sciences sociales à l'extrême fin du XVIIIe siècle et au début du XIXe siècle impliquerait l'abandon de certains modèles éclairés : on peut contester cette notion de modèle, s'il est vrai que les penseurs des Lumières prétendent élaborer des théories vraies qui rendent compte de la nature des choses.
