La question posée ici est celle de l'esthétique de la disparition, autrement dit, ce qui est en jeu c'est une certaine configuration des rapports de l'art au politique. Il s'agit de savoir en quoi la politique de la disparition implique un rapport au corps, au sujet, qui met directement en question une certaine pratique - et théorie - de l'art. De ce point de vue, la danse est plus que les autres arts concernée par la politique de la disparition: elle manifeste plus clairement que les autres arts ce que nous faisons du corps; elle est directement ancrée dans une expérience du corps, de la subjectivité qu'elle révèle et transforme à la fois.
