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Heidegger a bien développé une ontologie de la présence. L'homme et lui seul, se trouve confronté à la parfaite étrangeté du "faire face" de toutes parts et sans raison de ce qui est, c'est-à-dire à l'étrangeté d'un règne des choses se tenant étendu alentour, n'ayant pas d'autre sens qu'"être" (pour rien), et au sein duquel il se trouve lui-même "jeté" en sa finitude radicale. Ce règne incommensurable et englobant de la présence est éternel et sans dehors : il est le seul et unique monde incréé.
