Prenant comme exemples les fameuses fables d'Ibn al-Muqaffa (VIIIe siècle ap J.C), les fables de La Fontaine, de Florian, de Dorat et de bien d'autres, l'étude montre l'extraordinaire continuité du genre sur le plan rhétorique et son unité sur le plan thématique. A travers un va-et-vient enrichissant entre le texte arabe et les versions françaises, l'auteur laisse apparaître la thèse centrale qui sous-entend son travail, à savoir : l'appartenance de la littérature arabe, représentée par les fables, au fond commun de la littérature universelle.