Quatre hommes ordinaires en pleine crise existentielle du milieu de la vie vont tenter d’utiliser l’alcool pour s’en sortir. C’est cette aventure que Thomas Vinterberg a mise en scène dans son film Drunk. Mais derrière l’écran se cache un philosophe : Søren Kierkegaard. Quel rôle joue-t-il dans ce scénario tragi-comique ? En quoi sa conception de l’angoisse, de l’authenticité du soi, du désespoir et des malheurs de la temporalité peut-elle questionner les discours profanes ou savants sur « les problèmes d’alcool » ? À l’épreuve du risque et du pharmakon, la pensée existentialiste peut-elle nous aider à mieux appréhender et subjectiver notre rapport ambigu et singulier à l’alcool ? Notre propos n’étant pas « hors sol », nous interrogeons aussi la complexité biopsychosociale du phénomène dans ses dimensions individuelles et collectives.