Cet ouvrage examine la question du développement suivant la conception d’Ébénézer Njoh-Mouellé, à partir d’une réorientation du rapport de l’Être et de l’Avoir. Pour comprendre la véritable réalité du développement, il nous faut d’abord comprendre le sens de la relation que nous établissons entre l’Être et l’Avoir. Dans la mesure où le développement pose comme finalité la réalisation de l’humain, il importe de mieux saisir les éléments devant contenir l’objectif visé. Dans cette perspective, il ...
Cet ouvrage examine la question du développement suivant la conception d’Ébénézer Njoh-Mouellé, à partir d’une réorientation du rapport de l’Être et de l’Avoir. Pour comprendre la véritable réalité du développement, il nous faut d’abord comprendre le sens de la relation que nous établissons entre l’Être et l’Avoir. Dans la mesure où le développement pose comme finalité la réalisation de l’humain, il importe de mieux saisir les éléments devant contenir l’objectif visé. Dans cette perspective, il apparaît que ce qui est donné sinon ce qui se donne dans le cadre de la réflexion sur le développement découle d’une entité qui se manifeste à partir d’une double réalité : l’Être et l’Avoir. Le développement ne s’expose qu’à travers ces deux notions : l’Être et de l’Avoir. On pourrait dire que toutes les théories de développement se résument dans la préoccupation du rapport entre l’Être et l’Avoir. De la sorte, lorsque l’on aborde la réflexion sur le transhumanisme et la philosophie qui l’accompagne, sur fond de la problématique de l’Être et de l’Avoir, l’on oublie parfois que le posthumanisme est un projet dont le financement émane pour l’essentiel des entreprises privées, des géants de l’internet, notamment Google, Apple, Facebook, Amazon et Microsoft ou Baidu, Alibaba, Tencent et Xiaomi. Au regard des implications des mutations sociales qui découlent des avancées en NBIC, Ébénézer Njoh-Mouellé pointe les intérêts mercantiles qui motivent la transformation de l’humain biologique en un posthumain.
Pamphile BIYOGHÉ est Docteur de l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (France) et Maître de conférences des universités (CAMES) à l’École Normale Supérieure de Libreville (Gabon).
Guy Roland AMOIKON est Docteur de l’Université de Bouaké (République de Côte d’Ivoire) et Assistant au département de philosophie à l’Université Peleforo Gon Coulibaly de Korhogo (République de Côte d’Ivoire).
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