L’originalité véritable de Heidegger réside dans sa réappropriation de la pensée grecque la plus matinale, celle des « poètes-penseurs » présocratiques et des poètes tragiques. C’est ainsi qu’il a pu mettre au jour une expérience authentique de la beauté qui, loin d’être subjective et de relever de la seule sensibilité, se confond en fait, au contraire, avec une connaissance originelle. Il s’agit de ce dévoilement du « toujours déjà là » du monde englobant en son étrangeté subjuguante, en tant qu’il est et épuise son sens à être (sans raison), qui porte secrètement l’homme dans son existence et dans l’ensemble de ses comportements. En renouvelant donc son alliance originelle avec la poésie, la philosophie a pu alors retrouver avec Heidegger cette essence de la vérité en tant que beauté en laquelle l’homme se tient secrètement.