Cet essai peut nous aider à comprendre que la nécessaire déconstruction de la figure du colonisé comme « damné de la terre » n’est pas suffisante pour bâtir un avenir commun d’émancipation et de justice sociale. La Colonie renaît perpétuellement, ici et maintenant, dans l’esprit et dans la matière, sous de nouvelles formes suscitées par des politiques extractivistes, impérialistes, prédatrices, agonistiques, constituant un véritable cannibalisme planétaire selon le mot de Nancy Fraser. Elle brouille bien des consciences et importe même en Afrique, via des prédicateurs cupides et réactionnaires, des comportements régressifs dont certaines sociétés anciennes auraient eu honte : la haine de la différence sexuelle, culturelle, spirituelle ; le refus de la liberté féminine ; la diabolisation des corps et de la nudité, etc. Autant de plaies relevant aussi de la colonialité du pouvoir, du savoir et de l’être. Autant de motifs de critique philosophique.
Il nous reste donc, à toutes et tous, beaucoup de pas à faire vers la « vie philosophique » dont parlait Socrate. Et les fortes paroles de Gervais Noël Mbamfon peuvent nous aider à avancer dans cette direction, même si, la vieille Afrique le sait bien, « seule la route connaît le chemin ».