Quarante ans, il est communément admis que c’est l’âge des questions existentielles. On n’est plus vraiment jeune, on n’est pas encore vieux. Alors Antoine se demande ce qu’il a fait de sa vie jusque-là. C’est une question récurrente et légitime pour lui : en instance de divorce, ayant échoué par trois fois à la direction d’un centre dramatique. Auteur, metteur en scène et scénographe, Antoine, dont ce n’est pas le vrai prénom, jouit pourtant d’une certaine notoriété dans le monde de la culture....
Quarante ans, il est communément admis que c’est l’âge des questions existentielles. On n’est plus vraiment jeune, on n’est pas encore vieux. Alors Antoine se demande ce qu’il a fait de sa vie jusque-là. C’est une question récurrente et légitime pour lui : en instance de divorce, ayant échoué par trois fois à la direction d’un centre dramatique. Auteur, metteur en scène et scénographe, Antoine, dont ce n’est pas le vrai prénom, jouit pourtant d’une certaine notoriété dans le monde de la culture. Ce n’est toutefois pas pour ses compétences qu’il a été recruté à son insu par les services secrets. Et c’est pourtant de son plein gré qu’il deviendra un espion qui, de centres culturels, en consulats et ambassades, ira à la pêche aux informations, bien au-delà de la sphère culturelle. C’est dans ce voyage qu’Abel Laras nous invite, de Pondichéry à Moscou en passant par Berlin et Prague, éclairant les enjeux cachés d’un siècle finissant à l’autre naissant.
Abel Laras est-il un mystificateur ou un mythomane ? Mystificateur, il l’est puisqu’il met en scène son enterrement, non sans complaisance, au début du récit. Mythomane, on peut le penser lorsqu’il prétend avoir été recruté par les services secrets. Toutefois, ce qui est certain, c’est qu’il a fait carrière dans le monde du théâtre. Auteur, il est inspiré par les mythologies orientales. Il a notamment adapté et mis en scène le Ramayana de Valmiki.
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