L'auteur est parti d'un constat : si dans l'Antiquité, théologiens et pasteurs ont abondamment traité du rêve, ceux d'aujourd'hui sont devenus singulièrement muets à ce sujet. Mais le présent ouvrage s'en tiendra à la manière dont les chrétiens ont vécu et pensé cette expérience universelle qu'est celle des songes au cours des sept premiers siècles, une période où l'on assiste à une réflexion tendant à intégrer deux héritages fortement hétérogènes, celui venant du monde de la Bible et celui issu...
L'auteur est parti d'un constat : si dans l'Antiquité, théologiens et pasteurs ont abondamment traité du rêve, ceux d'aujourd'hui sont devenus singulièrement muets à ce sujet. Mais le présent ouvrage s'en tiendra à la manière dont les chrétiens ont vécu et pensé cette expérience universelle qu'est celle des songes au cours des sept premiers siècles, une période où l'on assiste à une réflexion tendant à intégrer deux héritages fortement hétérogènes, celui venant du monde de la Bible et celui issu de l'Antiquité proche-orientale et méditerranéenne.
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