Dans la sphère anthropologique ou dans la sphère politique, la manière dont Foucault élabore sa critique reste attachée à la procédure critique qui l'empêche d'échapper à la dimension transcendantale de la synthèse. Cette exigence est contraire au « nominalisme en histoire » qu'il mettrait révolutionnairement en scène, selon Paul Veyne. Ce livre analyse, à partir de cet arrière-plan, la façon dont se définit, chez Foucault, le sujet du néolibéralisme, le sujet dans l'histoire et, finalement, le sujet moral.