La colonisation de l’Afrique Noire n’a pas été qu’une pratique grossière de soldats et administrateurs véreux et crapuleux, elle a été et demeure avant tout un système politique organisé, qui savait habilement concilier les besoins les plus immédiats du commerce et de l’industrie avec les intérêts à long terme de la civilisation occidentale chrétienne, devenue capitaliste à la fin du XIXe siècle. à travers elle, les Occidentaux voulaient « apporter la Civilisation&#...
La colonisation de l’Afrique Noire n’a pas été qu’une pratique grossière de soldats et administrateurs véreux et crapuleux, elle a été et demeure avant tout un système politique organisé, qui savait habilement concilier les besoins les plus immédiats du commerce et de l’industrie avec les intérêts à long terme de la civilisation occidentale chrétienne, devenue capitaliste à la fin du XIXe siècle. à travers elle, les Occidentaux voulaient « apporter la Civilisation » en Afrique, et intégrer ainsi les Africains dans le nouvel ordre mondial qu’ils étaient en train d’instituer en Europe. L’École a été au centre de ce dispositif historique idéologique.
Né en 1953 à Moukakala/Mabanda, dans le Sud-Gabon, Mboumba Moulambou (Dja-Mbumb’), est Docteur en philosophie de l’Université Charles de Gaulle (Lille 3), Villeneuve d’Ascq (France), Chargé de Recherche (CAMES). Dans ce registre, il a fondé et dirigé le Laboratoire de Recherches Sémantiques, Épistémologiques et Sémiotiques (L.R.S.E.S.) de l’Institut de Recherches en Sciences Humaines (I.R.S.H./CENAREST)/GABON ; il a produit plusieurs travaux et publications sur les représentations, savoir et savoir-faire endogènes en Afrique, et sur le philosophe linguiste allemand Wilhelm von Humboldt. Il est également diplômé en Sciences de l’Éducation de la même Université, option « histoire de l’éducation ». C’est à ce titre et dans ces compétences qu’il nous propose le présent ouvrage.
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