
François Le Boiteux
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Descriptif auteur
médecin en retraite depuis 1989. Après de nombreux engagements dans des structures humanistes telles que l'Association des droits de l'homme, il est depuis de nombreuses années membre actif d'une association de rélexion culturelle dans le but d'approfondir les problèmes philosophiques et sociaux. Très concerné par les problèmes religieux et métaphysiques, mais aussi par toute forme de littérature.
Ancien interne des hopitaux, ancien assistant de l'hopital départemental de Nanterre, chirurgien adjoint de l'hopital des Gardiens de la Paix, ancien membre de l'Association des drois de l'homme et d'une association antiraciste parisienne, actuellement membre actif d'une association de reflexion culturelle cherchant à approfondir les problèmes philosophiques et sociaux
Structure professionnelle : en retraite
Titre(s), Diplôme(s) : ancien assistant, chirurgien adjoint honoraire
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Présentation des pièces
PRESENTATION DES PIECES
Les quatre pièces que je dois vous présenter ce soir ont pour thème l'engagement. Mon but était d'aborder cette notion dans des contextes différents. En effet, l'homme décide de son action au sein d'une milieu constituant le cadre de sa propre liberté. Cette détermination plus ou moins stricte limitant ses possibilités de choix est la résultante de nombreux facteurs, en particulier la famille et l'éducation, la société qui l'entoure et sa propre expérience personnelle. En outre, son acte va le modifier lui-même et surtout transformer le monde qui l'entoure. C'est ainsi que chaque acte entraîne une évolution parfois totalement imprévue. J'ai donc tenté d'exposer la problématique de la décision au sein de quatre aspects sociétaux différents.
Dans la première pièce, "Le choix de Jehanne", l'héroïne est conditionnée par un contexte particulièrement envahissant. Sa famille est totalement imprégnée de la rigidité patriotique de cette époque troublée. Jehanne subit la contrainte d'une foi religieuse intransigeante représentée par Michaël, prêtre hyper présent tout au long de l'action. Elle est enfin sous la tyrannie de sa propre sensibilité face aux malheurs profonds inhérents à la guerre dont les conséquences sont prédominantes. Par suite, son engagement n'est pas libre. Il ne pourra qu'être totalement "guidé" par la totalité de ces influences.
"Comment vivre quand la mort et la torture rodent ?"
demande Jehanne. Mais aussi
"Si u choisis l'obéissance, tu seras heureuse d'avoir accompli l'idéal que le maître voulait pour toi" lui affirmera Michaël Elle ne pourra donc même pas tenter de refuser les conséquences de son engagement et sera même obligée de refuser sa propre destinée de femme. Elle est totalement déterminée par le dogmatisme du monde qui l'entoure et ne peut que subir les conséquences d'un engagement qui lui est imposé.
Dans la deuxième pièce, "Monségur", l'atmosphère religieuse et sociétale est aussi primordiale. Mais les engagements ont été pris en fonction d'une réflexion personnelle, même si ce choix paraît parfois avoir été plus ou moins imposé. C'est ainsi que l'héroïne est devenue cathare car elle pense partager ainsi avec son mari un amour absolu et éternel. De même les engagements des chevaliers ont été la conséquence de leur courage et de leur désir de dévouement face à chaque appel de détresse. Mais ces choix, bien que reposant sur un prédicat puissant, ouvrent la porte à des possibilités d'interrogation, de doute, d'hésitation, voire de tentative de retour en arrière. Devant l'horreur du bûcher de l'inquisition, devant la haine implacable des inquisiteurs, certains hésitent ; d'autres tentent de repousser les conséquences de leur choix, d'autres prennent une décision immédiate dont les conséquences seront inexorables. Face à la chute de Monségur, même ceux qui sont restés fidèles sont envahis par le doute quant à leur engagement, C'est ainsi que conclue l'un des chevaliers le plus engagé dans l'action
"Je ne peux encore accepter ni la réalité de Monségur, ni la réalité de mon refus. Peut-être à mon tour, alors la flamme de l'amour m'atteindra et me consumera, moi qui recherche l a vie. Peut-être un jour"
Dans la troisième pièce "Le contrat de Faust" le héros désire et accepte en toute liberté un choix bien précis. Souhaitant avant tout chose comprendre le monde, il recherche une vie totalement consacrée à la raison et repousse toute composante non rationnelle. Il demande à Méphisto
:"Peux-tu me fournir toutes les possibilités pour mettre un point final à ma quête de connaissance ? Peux-tu aussi supprimer de ma vie toutes les faiblesses, toutes les incertitudes, tous les manques qui compromettent cette évolution ?".
Mais les conséquences de ce choix très restrictif vont le rejoindre sous la forme de la perte de toute possibilité de perception de l'aspect sentimental de sa vie. Il a perdu la mémoire de toute la composante non rationnelle de son évolution.. Cette position, conséquence même de son engagement, pourra cependant être combattue grâce à l'amour que Marguerite lui apporte en lui redonnant la mémoire de sa vie santimentale, Ainsi pourra-t-il annuler les effets néfastes d'un choix incomplètement réfléchi
"Quand on ne sait pas ce que l'on perd ou ce que l'on peut gagner, comment assurer sa responsabilité ?."
affirme Faust. Il pourra donc annuler son contrat grâce à Marguerite qui, comme il le précise à Méphisto,
"Elle était toute ma mémoire et m'a reconquis".
Dans la quatrième pièce, "Condamné à vie", Pierre le héros s'est engagé dans l'action politique de à la recherche du pouvoir ;Son choix est d'apparence totalement libre, dans une société strictement laïque au sein de laquelle il est plongé Mais les circonstances ont été telles que sa propre évolution a été brutalement stoppée. Ayant matériellement échoué, il est condamné à mort par le Prince qui gouverne. Hors, il se retrouve, malgré lui, à la suite d'un acte de clémence du Prince, plongé de nouveau dans la vie active. Après cette très longue période d'isolement carcéral, il constate que le monde a changé. Mais il se trouve aussi situé face aux conséquences de son acte primitif. L'évolution politique de la société s'est faite, malgré et même contre lui. Cette adaptation nouvelle pour lui va le mettre face à l'obligation d'un nouveau choix dont la nécessité lui est imposée par la transformation de son environnement
"Maintenant, je dois assumer les conséquences de cet acte qui n'était plus dans mes projets"
. dit-il. Il devra soit accepter ces conséquences qui lui sont imposées, soit trouver une solution pour résoudre de façon évidente et définitive le problème qu'il affronte
"Pardon à tous, mais j'ai compris" affirmera Pierre après avoir résolu le problème posé par les conséquences actuelles de son engagement ancien.
EN RESUME, ces quatre pièces tentent de montrer quatre possibilités d'engagement, Dans "le choix de Jehanne" celui-ci est totalement déterminé et imposé par le contexte sociétal. Les conséquences en sont donc strictement déterminées Dans "Monségur" bien que plus libre et raisonné, le choix aboutit à des conséquences imprévisibles lors de l'engagement et qui dépendent de la transformation du monde. La nature même de cette évolution non souhaitée ouvre la voie au doute. Dans "le contrat de Faust" le choix est totalement personnel, mais n'a pas analysé toutes les conséquences. Il entraînera donc une prise de conscience d'un manque et donc d'un échec. Mais les effets peuvent être annulées grâce à l'apport de l'amour d'un tiers très liés sentimentalement à Faust Dans "Condamné à vie", le choix a été libre, personnel. Mais les modifications du monde remettent en question la position du héros et lui imposera un nouveau choix tout aussi libre mais encadré par l'obligation de résoudre une conséquence de l'évolution du monde qui l'attaque personnellement.
Signature :
François LE BOITEUX