Le Soleil de la nuit semble, à première vue, enraciné dans une contradiction oxymorique : soleil et nuit. Car, dans leurs objectivations empiriques, les deux s’excluent réciproquement.
Son contenu, issu du corpus de quelques fables chantées, vient réconcilier chacun des termes de cette contradiction. Réconciliation qui s’exprime en montrant comment dans les cultures et civilisations des Ekang, peuples de la forêt d’Afrique centrale, le soleil brille la nuit.
Il s’agit en réalité d’un soleil métaphorique et subtil qui brille non pas pour éclairer la matière, mais l’« anti -matière » ; non pas pour éclairer le corps, mais l’esprit et l’âme ; non pas pour éclairer le monde des vivants, mais celui des morts, ses mystères et ses arcanes ; non pas pour éclairer ce qui est visible et explicite, mais ce qui est invisible et implicite...