Pour des mobiles économiques et de sécurité, le Fouta-Djallon a connu une migration de Mandingues et de Peuls. Ces derniers ont créé l’État du Fouta-Djallon, dirigé par les familles Barry de Timbo. Les Mandingues ont occupé une place primordiale dans cet État, notamment dans la province de Fodé Haji qui leur a été attribuée et finalement morcelée. Les Mandingues ont joué un rôle particulièrement déterminant dans les domaines de l’agriculture, de l’artisanat, de la chasse, de la pêche et dans les échanges commerciaux. Ils ont également contribué à la diffusion de l’islam au Fouta-Djallon. La cohabitation entre les Mandingues et les Peuls au Fouta-Djallon a entraîné une forme d’acculturation et d’interactions entre Mandingues et Peuls, dans des domaines tels que la coiffure, l’alimentation et les repas quotidiens, ou l’utilisation d’instruments de musique et les danses traditionnelles.