Cet ouvrage de 1811 est une réponse aux détracteurs de la phrénologie, développée en France par Gall et Spurzheim. Le livre est divisé en trois parties. Une partie répond aux questions suivantes: les propriétés de l'âme et de l'esprit sont-elles innées? Leur manifestation dépend-elle de conditions matérielles? Une deuxième partie traite du matérialisme, du fatalisme et de la liberté morale. Et enfin une dernière partie reprend ces principes pour les appliquer à l'homme, considéré comme objet d'é...
Cet ouvrage de 1811 est une réponse aux détracteurs de la phrénologie, développée en France par Gall et Spurzheim. Le livre est divisé en trois parties. Une partie répond aux questions suivantes: les propriétés de l'âme et de l'esprit sont-elles innées? Leur manifestation dépend-elle de conditions matérielles? Une deuxième partie traite du matérialisme, du fatalisme et de la liberté morale. Et enfin une dernière partie reprend ces principes pour les appliquer à l'homme, considéré comme objet d'éducation, de correction, de punition.
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