Au XVIIè siècle, le corps parle : il révèle dans la plus parfaite transparence ce qu'on appelle alors les "" passions de l'âme "". Le moindre mouvement du corps devient signe d'une passion particulière et, de ce fait, objet d'un savoir que l'on cherche à codifier. De Descartes à Bernard Lamy, de Félibien au cardinal de Retz, de Marin Mersenne à Racine, ce savoir sur les pouvoirs du corps expressif traverse tout l'âge classique et devient le lieu d'une profonde inquiétude épistémologique où se fo...
Au XVIIè siècle, le corps parle : il révèle dans la plus parfaite transparence ce qu'on appelle alors les "" passions de l'âme "". Le moindre mouvement du corps devient signe d'une passion particulière et, de ce fait, objet d'un savoir que l'on cherche à codifier. De Descartes à Bernard Lamy, de Félibien au cardinal de Retz, de Marin Mersenne à Racine, ce savoir sur les pouvoirs du corps expressif traverse tout l'âge classique et devient le lieu d'une profonde inquiétude épistémologique où se forge peu à peu une conscience neuve du moi. (Coédition Presses de Laval)
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