Ce livre traite du contre-espace public rifain né du Hirak du Rif qui s’est déclenché en octobre 2016 après le broyage de Mouhcine Fikri. Les Rifains, Amazighs du nord du Maroc, sont parvenus à formuler et à formaliser de manière originale leurs revendications, en mobilisant leur région et en suscitant des solidarités dans le pays. Le Hirak constitue un tournant dans l’histoire politique marocaine par son innovation, son autonomie vis-à-vis de l’État et des médiations traditionnelles. Sa non-vi...
Ce livre traite du contre-espace public rifain né du Hirak du Rif qui s’est déclenché en octobre 2016 après le broyage de Mouhcine Fikri. Les Rifains, Amazighs du nord du Maroc, sont parvenus à formuler et à formaliser de manière originale leurs revendications, en mobilisant leur région et en suscitant des solidarités dans le pays. Le Hirak constitue un tournant dans l’histoire politique marocaine par son innovation, son autonomie vis-à-vis de l’État et des médiations traditionnelles. Sa non-violence et sa parole publique et critique ont libéré les subjectivités longtemps écrasées pour demander une véritable reconnaissance. Le contre-espace public rifain met en avant les expériences morales négatives occultées par les institutions et les discours officiels, rompant avec la tradition politique établie. Il incarne une réinvention du politique portée par les oubliés et les démunis du présent pour lutter contre la hogra, le mépris, et l’oblitération. Enfin, le livre met en lumière les stratégies de l’État et des partis pour étouffer ce contre-espace public : mise à l’écart, répression violente, criminalisation, emprisonnement, torture, propagande et diabolisation.
Hamid Touali est poète, romancier, chercheur et enseignant d’économie et droit en Suisse romande. Son intérêt pour le domaine amazigh et rifain l’a poussé à s’engager depuis 2016 dans la préparation d’une thèse de doctorat à l’Université de Lausanne. Il y analyse le Hirak du Rif à l’aune de la théorie de la reconnaissance d’Axel Honneth. Ce livre est une tentative de l’opérationnalisation des concepts de la Théorie critique et, au passage, un clin d’œil à Kluge et Negt.
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