La dynamique révolutionnaire considère l’unité indissoluble de la pratique et de la connaissance comme des catégories qui portent le projet d’émancipation de la majorité pauvre. La crise de la modernité politique se manifeste par le désir de libération et d’autonomisation des peuples sous forme de contestation de l’injustice sociale. Il s’agit pour l’Afrique de changer sa situation de dépendance et d’exploitation forgée dans le système capitaliste en une situation de liberté et de développement ...
La dynamique révolutionnaire considère l’unité indissoluble de la pratique et de la connaissance comme des catégories qui portent le projet d’émancipation de la majorité pauvre. La crise de la modernité politique se manifeste par le désir de libération et d’autonomisation des peuples sous forme de contestation de l’injustice sociale. Il s’agit pour l’Afrique de changer sa situation de dépendance et d’exploitation forgée dans le système capitaliste en une situation de liberté et de développement continu. Cette transformation conforme à la souveraineté sociale et politique a pour objectif principal le bien-être des populations. Les gouvernants africains doivent désormais s’assumer en restant attentifs aux aspirations profondes de leurs peuples. Ce qui exige d’adopter des stratégies articulées autour d’une volonté et d’un engagement politiques qui logiquement devraient conduire les Africains à s’affranchir de la tutelle néocoloniale. S’émanciper devient donc un défi permanent qui consiste pour ces peuples, à se défaire des liens de l’impérialisme sous toutes ses formes. Cet ouvrage met en relief la structuration militaire et économique du capitalisme qui représente les forteresses de sa domination. Et tente un re-paramétrage de l’idée de révolution marxienne comme la possibilité d’instituer un renouveau social susceptible de répondre à l’aspiration populaire.
Angba Martin Amon est maître de conférences en philosophie politique et sociale à l’Université Alassane Ouattara (Côte d’Ivoire). Il consacre ses recherches à la violence systémique, à l’éthique de l’économie politique, à l’écologie politique, à la philosophie du droit et s’intéresse aussi aux paradigmes de l’éducation du futur. Il est l’auteur de six ouvrages dont Penser le droit à partir de la rationalité ou de la moralité ? et L’exigence d’une normativité de la postmodernité politique, parus chez L’Harmattan en 2019.
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