Cet ouvrage propose une réflexion approfondie sur la question du scandale et sur son impact profond tant dans la société que dans la vie des fidèles de l’Église catholique. Au cœur de cette étude se trouve le canon 1399, souvent sujet de débats doctrinaux quant à sa portée juridique et à son applicabilité concrète. Ce canon, perçu comme une exception – ou plutôt une atténuation – au principe de légalité, soulève des interrogations concernant le risque d’interprétations arbitraires pouvant compro...
Cet ouvrage propose une réflexion approfondie sur la question du scandale et sur son impact profond tant dans la société que dans la vie des fidèles de l’Église catholique. Au cœur de cette étude se trouve le canon 1399, souvent sujet de débats doctrinaux quant à sa portée juridique et à son applicabilité concrète. Ce canon, perçu comme une exception – ou plutôt une atténuation – au principe de légalité, soulève des interrogations concernant le risque d’interprétations arbitraires pouvant compromettre les droits fondamentaux des fidèles. La pertinence du sujet s’impose avec force dans le contexte actuel, marqué par les crises de scandales qui ébranlent l’Église universelle. Ce travail, à la fois académique, juridique et pastoral, entend nourrir le débat sur la justice, la responsabilité et la transparence au sein de la communauté ecclésiale. L’étude offre une analyse systématique et pastorale de cette norme canonique, en s’appuyant sur des cas jurisprudentiels issus de la pratique du droit canonique. Elle met en lumière le lien entre justice ecclésiale et protection du bien commun des fidèles. L’auteur propose en conclusion une reformulation du canon 1399 à la lumière de la finalité du droit pénal canonique et des exigences de justice et de dignité.
Patience Kinshie Lenye est docteur en droit canonique de l’Université Saint-Paul d’Ottawa. Il détient une licence en droit canonique et une agrégation en droit de l’Université Catholique du Congo (UCC). Il enseigne actuellement au Collège catholique Franco-Ouest à Ottawa. Ses intérêts de recherche portent sur le droit pénal canonique et sur le rapport entre l’Église et l’État. Son champ d’intérêt s’élargit également au domaine de la philosophie de l’éducation qui favorise la pensée critique.
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