David n’avait jamais prié, il découvre les richesses de la foi tout en prolongeant l’héritage de sa judéité en accueillant celui que nous offre l’Église. À ses côtés, Magali retrouve la foi en Christ qu’elle avait mise de côté en lui donnant une nouvelle dimension. David dialogue avec Magali, son épouse. Cet échange lui permet d’interroger ses propres racines et ses souvenirs personnels, qui l’avaient préparé à ce chemin. Il réalise à quel point l’attachement à son héritage culturel et communaut...
David n’avait jamais prié, il découvre les richesses de la foi tout en prolongeant l’héritage de sa judéité en accueillant celui que nous offre l’Église. À ses côtés, Magali retrouve la foi en Christ qu’elle avait mise de côté en lui donnant une nouvelle dimension. David dialogue avec Magali, son épouse. Cet échange lui permet d’interroger ses propres racines et ses souvenirs personnels, qui l’avaient préparé à ce chemin. Il réalise à quel point l’attachement à son héritage culturel et communautaire ne l’a pas quitté pour autant, et il constate qu’il le vit dans la paix. Entre les références juives et chrétiennes, certains sont appelés à établir une continuité, David et Magali sont de ceux-là. La vocation particulière de ce couple judéo-chrétien apporte une contribution pour notre temps. Elle interpelle ceux qui sont confortablement installés dans un enfermement communautaire, tant du côté du judaïsme que dans l’Église.
Daniel Frydman est marié, père de quatre enfants. Médecin spécialisé en psychiatrie, à présent retraité, il a exercé en cabinet libéral et en institution médicosociale dans le domaine de l’enfance handicapée. Second d’une fratrie de trois garçons, il est issu d’une famille juive française. En Église, il a bénéficié d’une formation au discernement et à l’accompagnement, et a été durant six ans membre de l’équipe de coordination nationale pour la pastorale des personnes handicapées au sein de la Conférence des Évêques de France.
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