Face à la crise des politiques d’accueil et aux défaillances des dispositifs de protection destinés aux adolescent·e·s en exil, l’hospitalité citoyenne se développe. Ce phénomène récent, qui témoigne des évolutions contemporaines de l’accueil de l’autre et de la protection de l’enfance, suscite de nombreuses questions : dans quels cadres ces relations d’hospitalité naissent-elles ? Comment tisser des ponts entre des pratiques culturelles différentes et permettre qu’un lien de confiance s’établi...
Face à la crise des politiques d’accueil et aux défaillances des dispositifs de protection destinés aux adolescent·e·s en exil, l’hospitalité citoyenne se développe. Ce phénomène récent, qui témoigne des évolutions contemporaines de l’accueil de l’autre et de la protection de l’enfance, suscite de nombreuses questions : dans quels cadres ces relations d’hospitalité naissent-elles ? Comment tisser des ponts entre des pratiques culturelles différentes et permettre qu’un lien de confiance s’établisse ? Quels sont les effets du parcours d’exil des adolescent·e·s dans ces relations ? Quelle écoute leur proposer et comment accueillir les éléments traumatiques qui émaillent leurs récits de vie ? Quelle place la société accorde-t-elle à ce mouvement qui redessine les contours de l’accueil ? Cet ouvrage, issu d’une recherche doctorale en psychologie clinique, explore les expériences de plusieurs accueillant·e·s. Il permet une meilleure compréhension des processus psychiques ainsi que des dynamiques relationnelles en jeu. Il propose également des recommandations cliniques concrètes pour soutenir les bénévoles et les professionnel·le·s engagé·e·s auprès des personnes en situation d’exil.
Marion Lauer est psychologue clinicienne et docteure en psychologie clinique. Chargée d’enseignement à l’Université Paris Nanterre, chercheuse associée au laboratoire CLIPSYD et membre de Médecins du Monde, elle reçoit des personnes en situation d’exil et propose des accompagnements aux équipes qui travaillent avec ce public. Ses travaux portent notamment sur l’hospitalité citoyenne et sur les effets de l’écoute des récits traumatiques.
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