Longtemps considérés comme un phénomène passager et une expression locale du christianisme, les mouvements de l’Église néo-pentecôtistes se sont transformés en un courant mondial et désormais très influent, que certains théologiens qualifient de quatrième forme de christianisme. Comment expliquer le succès des églises néo-pentecôtistes, leur multiplication, y compris dans les fermes les plus reculées d’Afrique et notamment au Togo ? Ce travail propose des questions de foi stimulantes, autocriti...
Longtemps considérés comme un phénomène passager et une expression locale du christianisme, les mouvements de l’Église néo-pentecôtistes se sont transformés en un courant mondial et désormais très influent, que certains théologiens qualifient de quatrième forme de christianisme. Comment expliquer le succès des églises néo-pentecôtistes, leur multiplication, y compris dans les fermes les plus reculées d’Afrique et notamment au Togo ? Ce travail propose des questions de foi stimulantes, autocritiques et empathiques, mais aussi dérangeantes. Outre les défis concrets d’une Église catholique locale en Afrique de l’Ouest, il s’interroge, à travers une analyse théologique interculturelle, sur la responsabilité et la réflexion de la foi chrétienne dans d’autres contextes socioculturels, ainsi que sur le témoignage des chrétiens catholiques.
Laurent-Pierre Chardey est Togolais. Il est titulaire d’un doctorat en théologie interculturelle et études des religions de l’université de Salzbourg après ses études de Philosophie et de Théologie au Togo, au Ghana, au Bénin et en Allemagne. Ses domaines d’intérêt, de recherche et de publication portent davantage sur la cosmologie africaine, les religions, la multiplication des nouvelles Églises, l’identité et les valeurs humaines, ainsi que sur la décolonisation de la pensée.
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