Dans cet essai profondément humain et approfondi, l’auteur partage son parcours unique où les différents aspects de son expérience personnelle, professionnelle et spirituelle se croisent et s’enrichissent mutuellement. Sa rencontre décisive avec les moines de Tibhirine, en Algérie, l’a propulsé dans l’aventure du dialogue pour la paix. Marcheur infatigable aussi bien parmi les plus démunis au cœur de la cité, qu’en haute montagne ou qu’en pratiquant la médiation et la direction d’établissements ...
Dans cet essai profondément humain et approfondi, l’auteur partage son parcours unique où les différents aspects de son expérience personnelle, professionnelle et spirituelle se croisent et s’enrichissent mutuellement. Sa rencontre décisive avec les moines de Tibhirine, en Algérie, l’a propulsé dans l’aventure du dialogue pour la paix. Marcheur infatigable aussi bien parmi les plus démunis au cœur de la cité, qu’en haute montagne ou qu’en pratiquant la médiation et la direction d’établissements sociaux, il souhaite toujours, par la rencontre, déboucher sur des résultats concrets dans la revitalisation de la cohésion sociale et du mieux vivre ensemble. Face aux défis actuels – changements climatiques, extrémismes, guerres – il crée la Maison du Dialogue et de la Paix (Madipax) pour maintenir possible la communion entre convictions, cultures, religions différentes, et personnes de bonne volonté. L’auteur, ouvert à la rencontre authentique, apporte des clefs pour surmonter les peurs et construire un avenir de paix.
Jacques Hubert, novateur et chercheur en sciences sociales, consacre sa carrière à la réinsertion sociale des publics en grande difficulté. Pionnier dans la prévention par l’économique, il s’engage aussi dans la Médiation en créant un cabinet à Nantes, puis dirige un établissement social accueillant jeunes placés et jeunes mères. Il fonde Madipax, Maison du Dialogue et de la Paix, pour promouvoir en France et à l’étranger des espaces de rencontre et de gestion pacifiée de la diversité. Pour lui, la voix de la Paix doit se faire entendre avec plus d’intensité : un monde pluriel peut être pacifique à condition qu’ensemble différents, on réconcilie l’exigence spirituelle et le réalisme citoyen.
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