La société guinéenne accumule les blessures depuis l’indépendance politique obtenue en 1958. Ces différentes lames de fond historiques, sous le régime de Sékou Touré de 1958 à 1984, sous celui de Lansana Conté jusqu’en décembre 2008, puis sous Moussa Dadis Camara jusqu’à fin 2009 et Alpha Condé depuis 2010, ont produit une mémoire meurtrie, éclatée, encore peu partagée par les Guinéens. La violence à connotation ethnique est-elle inhérente à la Guinée ? Comment y remédier ? L’auteur démontre que...
La société guinéenne accumule les blessures depuis l’indépendance politique obtenue en 1958. Ces différentes lames de fond historiques, sous le régime de Sékou Touré de 1958 à 1984, sous celui de Lansana Conté jusqu’en décembre 2008, puis sous Moussa Dadis Camara jusqu’à fin 2009 et Alpha Condé depuis 2010, ont produit une mémoire meurtrie, éclatée, encore peu partagée par les Guinéens. La violence à connotation ethnique est-elle inhérente à la Guinée ? Comment y remédier ? L’auteur démontre que, dans la Guinée traditionnelle, régnaient l’harmonie sociale, la coexistence pacifique et l’entraide entre les communautés majoritaires du pays. Les cas de dérives sont très récents et relèvent de l’ignorance d’un passé glorieux et historique.
Boubacar Diallo est né à Labé, en Guinée. S’il fut d’abord intéressé par la poésie, le roman et la littérature de jeunesse, puisant son inspiration dans les traditions et la vie quotidienne, il rompt avec ces genres et montre ici son engagement.
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