La sociocritique apparaît comme la perspective d'analyse qui cerne le mieux la question du social dans le texte littéraire : parce que plus élaborée et plus formalisée. L'originalité de l'étude présente, c'est qu'elle ouvre la voie à l'analyse d'une marque du social dans le texte qu'elle a su identifier : l' « oralité ». Elle s'appuie essentiellement sur la théorie sociocritique appliquée à six œuvres romanesques gabonaises : G'amàrakano (1983), Fureur et cris de Femmes (1989), La mouche et la g...
La sociocritique apparaît comme la perspective d'analyse qui cerne le mieux la question du social dans le texte littéraire : parce que plus élaborée et plus formalisée. L'originalité de l'étude présente, c'est qu'elle ouvre la voie à l'analyse d'une marque du social dans le texte qu'elle a su identifier : l' « oralité ». Elle s'appuie essentiellement sur la théorie sociocritique appliquée à six œuvres romanesques gabonaises : G'amàrakano (1983), Fureur et cris de Femmes (1989), La mouche et la glu (1984), Biboubouah : chroniques équatoriales (1985), Au bout du silence (1985), Les Matitis (1992).
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