Explorateurs, administrateurs coloniaux, médecins, voyageurs, romanciers, partagent et véhiculent depuis le XVIe siècle, de nombreux stéréotypes relatifs à la ""femme d'Afrique noire"". Qu'en est-il de cet héritage colonial ? A quelles conditions un ""homme blanc"" peut-il accepter aujourd'hui en France de se marier avec une ""femme de couleur"" ou de reconnaître l'enfant métissé issu de cette union ?
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