En se mettant à l’écoute de « la vérité que le prophète Tirésias porte en son sein », cet essai propose une approche du sens de l’être de l’homme que transmet L’Œdipe-Roi de Sophocle, mais qui est inaccessible à la compréhension et au dire du « roi connaissant » Œdipe.
À la lumière de ladite vérité, cette approche ontologique s’applique, certes, à décrypter le sens de l’être de l’homme. Mais elle est loin d’être une nouvelle analyse ontologique à côté des analyses fondées sur les a priori philosophiques qui dictent que l’être est la quiddité de toutes choses et que l’être de l’homme est le soi seul et suffisant, c’est-à-dire. sur les mêmes a priori qui se cachent derrière la perfidie de la question de la Sphinx et de la réponse complice d’un Œdipe connaissant.
À l’inverse, à l’appui du texte en son intégralité et de la cohérence du contexte de la tragédie, cette approche tient à nous inviter à oser sauter hors du sol profané par le trop qui nous égare, et à marcher humblement, à tâtons vers le « pas encore pensé ».