Deux films, si différents mais si complémentaires, se prêtent à une réflexion au sujet de la mort. Deux œuvres d’art qui ont tant de points communs qui les séparent et autant de différences qui les lient : Mort à Venise de Luchino Visconti et Les années de plomb de Margarethe von Trotta. La lumière et l’ombre, la musique et le silence, l’amour et la passion, l’activisme et la passivité, l’altruisme et l’égoïsme qui ponctuent les deux histoires narrées par les deux films sont relevés pour arriver...
Deux films, si différents mais si complémentaires, se prêtent à une réflexion au sujet de la mort. Deux œuvres d’art qui ont tant de points communs qui les séparent et autant de différences qui les lient : Mort à Venise de Luchino Visconti et Les années de plomb de Margarethe von Trotta. La lumière et l’ombre, la musique et le silence, l’amour et la passion, l’activisme et la passivité, l’altruisme et l’égoïsme qui ponctuent les deux histoires narrées par les deux films sont relevés pour arriver au but de cet essai : ce sont le point de départ pour une exploration des rapports de l’être humain à la mort ; face à la mort des autres et face à celle de soi-même. Les titres des chapitres sont des tempos qui correspondent au caractère du chapitre respectif. Cependant, ce texte n’est pas une partition ; il est destiné à être lu et pas écouté. Par conséquent, la musicalité sous-jacente du texte, qui n’est point de la poésie, appuie la lecture et pas l’audition.
Patrice Foutakis est docteur en philosophie (Université Paris I, Panthéon-Sorbonne), et auteur des publications sur les affinités philosophiques de Nietzsche avec Dionysos et Socrate, la philosophie matérialiste et esthétique de Diderot, les tapisseries de la Dame à la licorne, la symbolique de reliefs normands, le château vénitien de Modon, les chevaliers de l’Ordre de Malte, l’héraldique et épigraphie vénitiennes, l’étude et datation des tableaux vénéto-byzantins, la prétendue application du nombre d’or dans l’architecture grecque antique et l’utilisation des colonnes de granite et des sarcophages chez les Romains.
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