Les utopies des Lumières visent-elles la fondation de l’action politique et la construction effectivement réelle d’une société juste ? Une société où le bonheur des citoyens soit non seulement soutenable mais constitue la seule finalité authentique d’une histoire réorientée ? En voyage avec Diderot et Chambers, face au possible avec Lessing et au libertaire avec Dom Deschamps et Sade, entre utopie noire et utopie rose, la palette de ces univers utopiques oppose la force de sa créativité à la forme politique établie.